热点追踪:天下正版资料下载安装-刘复生|徐克为什么只改编“射雕”的后七回？
【上海文艺评论专项基金特约刊登】
《射雕英雄传：侠之大者》（以下简称《射雕》），徐克为什么只改了原著的最后七回？很简单 ，要挣钱 ，必须这么改。
制片方是这么认为的 。
这几年电影业形成一种不好的倾向，重宣发 ，轻品质 。电影成了月饼 ，点心的属性消失了，过度包装 ，只管卖相好 ，月饼票还能回收，成了金融产品。月饼是否好吃 ，似乎没人关心了 。
这种制片路线 ，极大影响了市场生态，反正电影业无售后服务 ，也没有索赔机制 。
《射雕》是“粉丝向”电影 ，是这种畸形制片路线的顶峰，当然，也是末路。“偶像 ”再顶流 ，再有号召力 ，如果电影本身品质不过硬，也不可能成功 。路人盘不是那么容易被裹挟的 。
用粉丝引流 ，由来已久 ，是电影业常态，各时代都行 ，无可厚非。但是 ，别过分 。应该说，几年前也还在可接受范围之内 。程耳用王一博 ，《无名》水平毕竟在线；即使今年 ，“蛟龙 ”也用王俊凯，制作还是认真的。
明显可以看出来 ，近两年 ，“粉丝向”电影难以为继，外部挑战严峻，内部也越来越卷了 。某些制作方 ，有了危机感和紧迫感 。今年的春节档 ，大概是最后的时刻了。于是，决定梭哈。
它们选择的战略是 ，既要 ，又要，还要 。全年龄段 ，男女通吃 。对于各个观众群体 ，都要制造卖点，至少不要犯忌讳。精打细算 ，针对性下药 ，必须赢在起跑线上 。制作方的小心思，全是这些技术性算计 。“封神 ”和《射雕》是一样的战略 ，用老偶像费翔吸引存量粉丝 ，用魔兽游戏吸引年轻人，再针对女性观众塑造个邓婵玉和华筝，必要时卖卖“腐 ”。谁都不得罪 ，谁的胳肢窝都挠一挠 。小聪明特多 ，但在讲故事上，却彻底乱了方寸 。观众对《射雕》的普遍观感是 ，不知道电影要拍啥。
说《射雕》是部“粉丝向”电影 ，不是说它仅仅依靠肖战粉，而是说它的“粉丝向 ”思维 ，它把所有潜在观众当成了粉丝 ，即为了某种单纯外部因素而去观影的一次性顾客 。
在制片方的清单上，“粉丝 ”囊括所有年龄段 。对于年轻观众 ，主打奇幻。除了单纯看“哥哥”的 ，年轻人更爱看打MOBA，机械降神 ，古偶仙侠 。
针对中老年观众 ，主打情怀，老年观众更爱看民族大义，中年观众还残存着对武侠精神的向往 。“逐草四方沙漠苍茫 ” ，必须看呀。
金迷和原著粉是个庞大群体 ，他们主要集中在中老年，这批人的观影快感不在情节 ，而是如何呈现情节 ，比如欧阳锋如何发明降落伞？年轻观众其实不在乎武侠，“00后 ”谁还看金庸？连金剧都不看了。徐克连带着中老年的港片情结 ，“笑傲江湖黄飞鸿 ，龙门客栈蜀山传”，但对魔幻的老怪风格 ，年轻人也不排斥 。这也是自带流量 。
流量 ，流量，才是王道啊。
流量战略 ，开局很好 ，预售火爆，抛开饭圈的操作，宣发的确很成功 ，挑起了不同群体的观影欲望 。
如果片子质量过关 ，哪怕及格线以上，票房肯定不会差 。但是 ，这种各方讨好的制作路线 ，怎么可能讲好故事呢？
要一网打尽，只能改后七回。这是聪明的做法 ，也是唯一的做法 。因为 ，只有这七回浓缩了三国纷争、民族大义和爱情矛盾，神功已成的靖哥哥也具备了和欧阳锋对轰的能力 。
但是 ，宣传片里暗示的侠肝义胆和民族大义 ，并没有兑现。片花里挑逗想象的精彩场面和动人情节，正片里也没有出现 ，比如令人血脉贲张的战争 、造型奇崛的武打和荡气回肠的爱情…… 。
天地良心 ，徐克真的没有魔改 。故事线太乱，不是因为魔改，反倒可能是因为过于拘谨 ，放不开手脚 ，原著负担过重。结果吃力不讨好，一味赶进度 ，靠旁白和闪回给剧情不断打补丁 ，虽然想尽办法，依然顾此失彼 ，漏洞百出 ，网上的吐槽也是强人所难 。
说好的只改编后七回，却恨不能把全书讲一遍 ，为什么要背这个包袱？因为想让各方都满意 。结果 ，各方都没拢住。年轻人，如果不是“哥哥 ”的死忠粉 ，根本没爽到。他们并不关心原著 ，七怪和五绝，都是无效情节，一通PPT快速翻页 ，也根本看不懂 ，更记不住，不过 ，这完全没影响 。
而对原著粉来说 ，匆匆忙忙的前情介绍，走马观花 ，纯属多余 ，瞎耽误功夫 。由于暴力压缩，伤及原著逻辑 ，也伤了原著党感情。
两军阵前的“欧阳疯 ”奥特曼发射激光 ，老观众接受不了——人家编导也不是给你们看的，另有给老观众专门烹制的传统打戏：黄蓉与华筝的屋顶雌竞 。不过 ，老观众认为这是情节上的魔改 ，根本不买账 。但是，只一段魔兽对战，年轻人也觉得不过瘾 ，而且 ，强度也不够。武侠片真的没法再拍了，现在已经是个高魔的世界 ，卷到不会飞和发导弹都不叫会功夫了 。想想从《少林寺》到九十年代徐克再到如今的飞沙走石 ，武功升级的速度有多快 。金庸的宇宙已经太低魔了。谁还看拳拳到肉啊，五十米外的发功就已经决生死了 。
《射雕》狂打情怀牌 ，靠硬糊《铁血丹心》《世间始终你好》BGM拉气氛 。但偏偏扶危济困 、傲视王侯的侠义精神早已沦落。如今流行的是强者生存的哲学 。老观众的昔日情怀注定要落空 ，因为他们自己也已经不再真的相信了 。怀念武侠和金庸，只不过是在怀念那个喜欢武侠的年纪 ，缅怀那个还相信侠义精神和原始正义的岁月。
徐克也是这个旧时代的一员 ，他在一种自我撕扯中，自相矛盾地完成了旧时代的告别仪式。
《射雕》和原著最大的悖离 ，不是情节上的 。事实上 ，人们冲着徐老怪而来，早就暗中期待着他精彩的魔改 。当年徐克接手《笑傲江湖》，忠实过原著么？但一曲沧海笑 ，豪气干云 ，何等洒脱飘逸。“天下风云出我辈，一入江湖岁月催 ，皇图霸业谈笑中 ，不胜人生一场醉 。”
在金庸看来，侠站在弱者一边 ，站在大义一边 ，超越于利害计算之上 。固然，原著的写作语境 ，投射着港英统治下的民族情结 ，但是，真正界定“侠之大者”的核心 ，仍是以天下苍生为念的仁爱之心。可是 ，在如今某些电影人看来，历史的逻辑不过是赢者通吃，胜者为王 ，这才是他们认为的、观众内心里认同的逻辑 ，也是观影快感的意识形态前提 。这种商业性的法则，和“侠之大者 ”恰恰背道而驰 。
《射雕》尽管还要讲侠义的故事 ，却已经没有真正的侠义立场。表面看 ，郭靖坚持无条件的民族认同，站在弱宋一方 。但事实上 ，谁都看得出来 ，徐克站在大汗一边 。所有人都知道，大汗才是最终的胜利者 ，而且最后成了正统。故事中真正的敌人是金 。
为了突显大汗的正当性 ，故事一再表现宋军的腐败无能，同时不吝笔墨正面展示蒙军的威猛——后来它灭了强大的金 ，重振了宋衰微的武德 。金成了唯一的反派 ，虽然并未正面出场，它的人格代表是欧阳锋。别忘了，他可是大金的国师。郭靖出手打败西毒 ，其实是抗金 ，从而维护了宋蒙联盟 。
这和原著完全不同，从“射雕 ”到“神雕” ，宋的主要敌人是元 ，金从来不是重点 。这是延续了民国以来的情感立场。
小说中郭靖与铁木真的英雄之辩，植根于国族立场 ，却并不限于国族立场 ，它推己及人，升华到天下的高度 。西征的经历 ，搅起了郭靖灵魂深处的激荡 。关于撒麻尔罕之战 ，电影未予表现，种种顾虑可以理解 ，但主要原因还是怕有伤大汗铁骑的形象 ，有损它的历史正当性光辉。不过，这种远征的勇武，不表现未免可惜 ，于是放在了字幕后的彩蛋环节 。
最后 ，让我们重温小说原著吧，西征途中所见苦难 ，是郭靖蜕变为大侠的关键 。在西域被屠戮的百姓身上 ，他看到了大宋百姓的命运，也联想起母亲讲述的靖康之难 ，那也是小说开头 ，牛家村外，由说书人讲述的战乱中的人生：“几处败垣围故井 ，向来一一是人家。 ”
小说的结尾 ，和开篇遥遥呼应，再次强调真正的侠义主题 。郭靖 、黄蓉愿望达成 ，驱马南归 。与电影中的happy ending不同 ，小说中的他们是心情沉重：
“两人一路上但见骷髅白骨散处长草之间，不禁感慨不已，心想两人鸳盟虽谐 ，可称无憾 ，但世人苦难方深，不知何日方得太平。正是：兵火有余烬 ，贫村才数家 。无人争晓渡 ，残月下寒沙！ ”
（刘复生，北京大学文学博士 ，现任海南大学人文学院教授 ，博士生导师 。海南省文艺评论家协会主席，海南省文联副主席。）
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